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不枉空做比丘

欲了生死,先要循蹈矩,如孔子之制作,亦非教人矩,佛弁律威。身即除,身得自申心有依,故古人在行、住、坐、四威中有身次序的偈曰:

“佛音慢水流,行道雁行游,

合掌胸如捧水,立身上似安油,

瞻前後移步,左右旋半展眸,

威常如此,不枉空做比丘。”

一、行如

“止步,心不外,有躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。”

即行走,眼睛要平,不可左又瞄,不可跟拖拉出,止重而安然,心存正念,此即如法之行,具威之相。

二、立如松

“非不住或住,所住常念供、法,人,思惟,如法而住也。”

即站立,如松般地安,不可率、扭斜或身抖,於立立,立於的位置,心存正念,如此之具威之相。

三、坐如

“跏趺晏坐,谛相,永,澄湛寂,端威,如法而坐也。”

即坐,精神一、身心放松。由後之,彷如大一般定。切不可坐姿前、後仰、左右倒斜。心存正念而坐,照自心,如此之坐,具威之相。

四、如弓

“非不,身心,或,右晏安,不忘正念,心昏,如法而也。”

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